Publicado originalmente a mano entre militantes en marzo de 2018, este primer libro condensa la ruptura ética y estética de La Partida frente a la política electoral convencional. Es el registro más lírico y confrontativo de la trilogía: parte del duelo y la ecocatástrofe para afirmar la técnica abierta, la escucha y la potencia colectiva.
Cómo leerlo hoy: Si buscas una entrada breve y visceral al tono del proyecto, empieza por el Prólogo poético o el Manifiesto de La Partida, recorre La lucha institucional, Saber hacer y Muchas izquierdas, una derecha. Si prefieres ir directo a las herramientas organizativas, salta al Libro II: Lee esto para hacer un cambio real o al tratado filosófico Libro III: Sobre la acción crítica.
8 artículos en esta carpeta.
Prólogo2 min
Umbral lírico y situacional escrito en marzo de 2018: del estallido del #YoSoy132 y la herida abierta de México a recuperar el deseo frente al Espectáculo.
Capítulo 013 min
Declaración fundacional de La Partida: asumir nuestras contradicciones materiales y tomar partido en la guerra civil contra la industria farmacopornográfica y el radicalciudadanismo.
Capítulo 024 min
La tensión entre representar electores o abrir espacios de potencia colectiva: por qué ninguna fórmula reformista basta ante la catástrofe y la violencia en México.
Capítulo 036 min
Estado de excepción, militarización y límites de la vía electoral: cómo usar las instituciones tácticamente sin quedar capturadas por la partidocracia.
Capítulo 046 min
Piratas frente a populistas dentro de Wikipolítica: inteligencia colectiva, software libre y herramientas prácticas frente a la captura mediática.
Capítulo 0510 min
Cinco dimensiones operativas de la militancia tecnocrítica: saber técnico, saber ético, hacer situado, estrategia y táctica frente al ciudadanismo buenaonda.
Capítulo 063 min
Por qué el eje identitario fragmenta a las resistencias mientras el capital opera coordinado: hacia un pragmatismo materialista del cuidado y del deseo.
Capítulo 074 min
Escucha mayéutica, dignidad de otras luchas y antídotos contra el sectarismo moralizante y el vocabulario cerrado del activismo universitario.
